تبلیغات
دانشگاهه داریم؟!

دانشگاهه داریم؟!

از این دانشگاه، توقع چیز دیگر و فراتر از این است. امام خامنه‌ای

پنجشنبه 2 شهریور 1396

ناراحتین چهارشنبه ها براتون کلاس گذاشتن؟
ما پردیسی هارو بعضی وقتا مجبور میکردن به جز ۵ روز هفته پنج شنبه هاهم بیایم.

#ناشناس
@Twitter_ISU

  • نظرات() 
  • پنجشنبه 2 شهریور 1396

    اگه هیئت میثاق رو نداشتیم چه خاکی تو سرمون میکردیم؟!
    الحمدلله...

    #دنو
    @Twitter_ISU

  • نظرات() 
  • پنجشنبه 2 شهریور 1396

    حجت‌الاسلام سید مصطفی میرلوحی یا همون حاجی میرلوحی از چهره‌‌های دوست‌داشتنی و کارراه‌انداز دانشگاه امام صادق است. او زمانی دانشجوی این دانشگاه بوده است و گفته می‌شود تحصیلات خود را ناتمام می‌گذارد و دامادی خاندان آیت‌الله مهدوی کنی را انتخاب می‌کند. این سید بزرگوار چندین سال است که مدیر کل روابط عمومی و بین‌المللی دانشگاه است. البته گفته می‌شود مدیران کل این دانشگاه باید مدرک کارشناسی ارشد داشته باشند.
    گفته می‌شود متأسفانه او مجبور است از باب اصلاح چهره دانشگاه در نزد ناظران بیرونی گاهی توریه کند و چیزهایی بگوید که مطابق با واقع نیست. از جمله همین مصاحبه او در مورد قطع درختان که گفته دانشگاه تاکنون یک درخت هم قطع نکرده است و در قم نیز قطع نخواهد کرد. 
     قطع=
    بله دانشگاه خودش درخت قطع نمی‌کند، بلکه پول می‌دهد و کارگران دانشگاه و یا پیمانکاران دانشگاه امام صادق علیه‌السلام درخت قطع می‌کنند!

    یادآوری: دیروز چهارشنبه اول شهریور ۱۳۹۶ معاون استاندار قم گفت دانشگاه امام صادق مجوز تأسیس در قم هم ندارد؛ ولی آمده درختان باغ سالاریه را قطع کرده است! (خبر: http://www.irna.ir/fa/News/82641594)
    درختانی که دانشگاه امام صادق آنها را قطع کرده در باغ سالاریه قم
    یادآوری: به خاطر دانشگاه امام صادق حداقل دو باغ زیبا در محل پل مدیریت تهران تخریب شده است (منبع+تصویر) و در یکی چهار ساختمان شش‌طبقه ساخته است (منبع+تصویر) و در دیگری هم می‌خواهد بوستان علم و مطالعه بسازد! هم‌چنین ده‌ها درخت در محوطه کنار مسجد،‌ پارکینگ، درمانگاه، انتشارات، استخر (ماهی) روباز و نیز جاهای دیگر به تدریج قطع شده است.

    تصاویر درختانی که خودشان در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام قطع شده‌اند
    در ادامه تصاویر درختانی را می‌بینید که بنابر نظر حاجی میرلوحی، دانشگاه امام صادق آن‌ها را قطع نکرده است و همین مبنا را در باغ سالاریه قم نیز به کار گرفته است (منبع: پاورقی):
    مثلاً این درخت بید مجنون برای ما خیلی خاطره‌انگیز است. برخی کلاس‌های درسمان زیر سایه همین بید برگزار شد. بیدی که قطعش کردند و بعد جایش را هم پر کردند. ای کاش، عوض این بید، یک درخت دیگر می‌کاشتند.
    درخت بید مجنون؛ درخت خاطره انگیز دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
    درخت بید مجنون! قبلاً بیشتر به درخت‌ها حساس بودیم؛ واقعاً خیلی کم پیش می‌آمد درختی را قطع کنند. به تدریج، قطع درختمان هم برایمان عادی شد. 
    دانشکده‌ها از سمت بخش معارف اسلامی
    دهه هشتادی‌ها! یادتان هست؟! دانشکده‌ها سرسبز بودند. ساختمان مرکزی سرسبز بود. طراوات از دیوارهای دانشگاه می‌بارید. یادتان هست پشت بلوک ۹ سبزی می‌کاشتید؟ یادتان هست با خرمالوها سر و سری داشتید؟!
    دانشگاه امام صادق علیه السلام باغ خرمالو
    حالا دیگر اقامتگاه‌ها را به بیرون دانشگاه منتقل کرده‌اند. دانشجویان مجرد شهرستانی باید شش‌هفت‌سال در قوطی‌کبریت‌های شش‌طبقه زندگی کنند بدون درخت. بعد می‌گویند چرا بچه‌ها این‌قدر فیلم زبان اصلی می‌بینند! 
    درخت‌های کنار مسجد
    حدس بزنید از این چند درخت که هر روز از کنار آن‌ها می‌گذشتید و به مسجد و رستوران می‌رفتید، چند درخت باقی‌مانده است!
    اینجا (تصویر پایین) ساختمان‌های شش‌طبقه ساخته‌اند تا دانشجویان را به بیرون محوطه اداری دانشگاه منتقل کنند و کارمندان را در خوابگاه‌های قبلی اسکان بدهند و رستوران ویژه اساتید را در بلوک ۹ برپا کنند.
    اقامتگاه جدید دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
    اینجا (محوطه دانشکد‌ه‌ها) هم اولش گفتند مثل جنگل بود. خواستیم بهسازی کنیم مثل دانشگاه‌های خارجی چمن بشود و کم‌درخت. نمی‌دانستند ذات باغ‌ایرانی، پردرخت است و ابهام‌انگیز. حالا هم می‌گویند خاکش مشکل داشت! 
    4567987587687628768674
    این هم چند عکس از درخت‌هایی که دیگر نیستند؛ مربوطه به همین چند روز اخیر. این درخت‌ها در محوطه اطراف مسجد بوده‌اند. قضاوتش با شما که آیا این‌ها را قطع کرده‌اند یا جابه‌جا! به هر حال، به نظر من اگر مجبور هم شده‌اند، باید به ازای تک‌تک درخت‌هایی که جایشان خالی شده، دوباره درخت بکارند.
    قطع درختان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
    قطع درختان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
    قطع درختان دانشگاه امام صادق

    قطع درختان در دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
    یادتان هست از دانشگاه که می‌آمدی تو، انگاری به بهشت وارد شده‌ای. دو طرف این‌قدر درخت بود که نه می‌توانستی پارکینگ را ببینی، نه درمانگاه را. از همان اواخر دهه ۸۰ شروع به قطع گزیده درختان کردند. هنوز هم مشغول‌اند و نتوانسته‌اند همه را قطع کنند. هر چاله، یک درخت است که در همین اواخر قطع شده است. 
    قطع درختان دانشگاه امام صادق علیه السلام



    قطع درختان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام

    باغ سالاریه چگونه به دانشگاه امام صادق رسید؟
    30 سال پیش باغ سالاریه از سوی مرحوم منتظری تحویل مرحوم مهدوی شد.
    باسمه تعالی
    پس از سلام، بر حسب تقاضای شما و سایر آقایان هیئت امناء، مقتضی است سهام و اموال مذكور را تحویل جامعه الامام الصادق بدهید و آقایان هیئت امناء جامعه الامام الصادق احتیاطا اموال آن مرحوم را تخمیس كنند و بقیه را در مصارف مورد نظر آن مرحوم صرف نمایند و جناب مستطاب آیت الله مهدوی كنی مقدمات تحویل گرفتن اموال و سهام مذكور را فراهم خواهند كرد. 
    ان شاء الله موفق باشید 
    ۱۴/۱۱/۶۶- حسینعلی منتظری


    وقتی كه من در پاریس بودم مرحوم تولیت خدمت مرحوم امام آمده بود و اصرار داشت اموال خود را در اختیار ایشان قرار دهد و بعد معلوم شد شركتی به نام "شركت طاهر" تأسیس كرده و اموال خود را برای مصارف فرهنگی و خیرات در اختیار هیأت امنای آن قرار داده است، بعد ظاهراً بین هیأت امنا و همسر مرحوم تولیت مناقشاتی پیدا شده بود و به راهنمایی آقای حاج سید رحیم خانیان -كه یكی از امنای جامعه الامام الصادق (علیه السلام) است - پیش من آمدند و اظهار كردند اموال در اختیار جامعه الامام الصادق (علیه السلام) قرار گیرد. در آن جلسه من این امر را قبول كردم و چیزی نوشتم (پیوست شماره 81)[2] ولی گفتم: "اولاً بجاست اموال تخمیس شود چون من بعید می‎دانم ایشان اموال را تخمیس كرده باشند و ثانیاً نظر مرحوم تولیت به كارهای فرهنگی در قم بود، باید اقلا ده مدرسه در قم ساخته شود چون مدارس برای بچه ها درقم بسیار كم است"؛ آقایان هر دو شرطرا پذیرفتند ولی بعد آقایان امیرحسینی نسبت به اموال ادعای وراثت كردند و شكایت نمودند و بالاخره نه خمسی داده شد و نه مدرسه ای در قم بنا شد، و من فعلا از جریان امر اموال بكلی بی اطلاعم.
    خاطرات مرحوم منتظری بود درباره باغ #سالاریه.

  • نظرات() 
  • پنجشنبه 2 شهریور 1396

    احساس می کنم مسوولان آموزش بعد از این که پنج روز هفته رو برامون پر می کنن، بعدش می گن: «آخیش...خستگی تابستون از تن مون در رفت!!!»

    #امپراتور
    @Twitter_ISU

    آقا این چه وضع کلاس چیدن تو ارشد هست!!!دانشگاه های دیگه کلا چهارشنبه ها برای ارشد کلاس ندارن و سه شنبه هم عمومیه... شنبه تا دوشنبه هم معمولا بعد از ظهر میزارن کلاس ها رو... تو این دانشگاه ری استارت میکنن معمولا تو برنامه هفتگی...۵درس در ۵ روز

    #ناشناس
    @Twitter_ISU


    واقعا خیلی سخته که ۴ تا کلاس رو تو ۵ روز بذارن.سال ششم باشی و کلاسا مانع سر کار رفتنت بشن و دستت تو جیب خانواده باشه خیلی سخته

    #کخ
    @Twitter_ISU

    ما این ترم 6 تا کلاس داریم توی 5 روز. همش یاد این قسمت از گزارش عادل می افتم "واقعا گل نکردن این توپ سخت تره"

    #ناشناس
    @Twitter_ISU


    جنگه مگه چهارشنبه هم کلاس میزارن!!! بخدا همین برنامه رو خیلی منظم و مرتب میشه توی نهایتا چهار روز جمع کرد!
    #نه_به_کلاس_چهارشنبه
    #چهارشنبه_های_سفید

    #گروهبان_گارسیا
    @Twitter_ISU

  • نظرات() 
  • پنجشنبه 2 شهریور 1396

    هر روز خبر ناگواری از دانشگاه امام صادق به گوش می‌رسد. خب، بسیاری از آن‌ها اصلاً منتشر نمی‌شود. اما گاهی برخی خبرگزاری‌ها جرئت می‌کنند مطالبی علیه اقدامات مسئولان این دانشگاه در دوره‌ای که به آن عصر مهدوی دوم گفته می‌شود، منتشر کنند. این بار خبرگزاری رسمی جمهوری اسلامی ایران گلایه‌های استانداری قم را از مخالفت مسئولان استان قم و نیز مطالبه اجتماعی مردم قم علیه دانشگاه امام صادق سخن گفته است. اصل مطلب را بخوانید.

    گفتنی است قضیه دشمنی مسئولان جدید دانشگاه امام صادق با طبیعت که در ساخت خوابگاه‌های شش‌طبقه و تخریب باغ‌های داخل و بیرون دانشگاه و قطع تدریجی درختان محوطه مسجد و دور پارکینگ و درمانگاه و خوابگاه دکتری اسبق (انتشارات فعلی) نمودهای آن روشن شده است، با این خبر و تخریب باغ سالاریه قم ابعاد جدی‌تر یافته است. 

    خدایا! ما از شر این دشمنان این طبیعت به تو پناه می‌بریم.
    مردم عزیز ایران! ما واقعاً سرافکنده‌ایم که در چنین دانشگاهی زندگی می‌کنیم.


    معاون استاندار:

    اقدام دانشگاه امام صادق در قطع درختان پارک سالاریه قم ناپسند است

    قم -ایرنا - معاون امور عمرانی استاندار قم گفت: اقدام مسئولان دانشگاه امام صادق (ع) در قطع درختان پارک سالاریه قم برای ایجاد فضای مورد نیاز تاسیس شعبه جدید این دانشگاه در استان قم، ناپسند است و مسئولان استان با انجام این کار مخالف هستند.

    به گزارش ایرنا، محسن بهشتی روز چهارشنبه در نشست خبری با اصحاب رسانه به مناسبت هفته دولت، افزود: انتظار ما از نهادهای حوزوی و دانشگاهی این است که برای تاسیس مراکز علمی مورد نیاز خود، از زمین های خشک شهر استفاده کنند و حتی در آن ها درخت بکارند نه اینکه بخواهند مراکز خود را در دل باغ های قم احداث و درختان آن را نیز قطع کنند.
    وی بیان کرد: مسئولان دانشگاه امام صادق (ع) برای احداث شعبه جدید دانشگاه از کمیسیون ماده پنج مجوز نگرفتند و حتی اگر اجازه هم می گرفتند اعضای این کمیسیون با قطع درختان و احداث دانشگاه در پارک سالاریه مخالف بودند.
    وی ادامه داد: این موضوع به یک مطالبه اجتماعی تبدیل شده است و مسئولان استان قم پس از اطلاع از این اقدام در حال پیگیری آن هستند، چرا که تا کنون (قبل از انتشار تصویر خشک شدن باغ در شبکه های اجتماعی که از بالای یک ساختمان هفت طبقه مشرف گرفته شده است) به دلیل مشخص نبودن فضای داخل پارک کسی از اتفاقاتی که در این مجموعه رخ می دهد، از جمله قطع درختان خبر نداشت.
    بهشتی گفت: مسئولان دانشگاه امام صادق (ع) می توانند زمین خود را با سایر زمین های شهرداری و دولت در استان قم تهاتر کنند و اجازه دهند این پارک که باغ قدیمی بوده است با کاشت درختان جدید دو باره احیا شود.
    وی بیان کرد: عکس های قدیمی قم در دهه 30 نشان می دهد مجموعه سالاریه و اطراف آن دارای 110 هکتار باغ سرسبز بوده که به مرور زمان از بین رفته است.
    باغ و پارک سالاریه از جمله مکان های تفریحی مردم قم بود که از حدود سه دهه گذشته به منظور تاسیس مراکز دینی همچون جامعه الزهرا(س) از دسترس مردم خارج شد و امروز نیز بخش هایی از آن برای تاسیس شعبه جدید دانشگاه امام صادق (ع) در قم درنظر گرفته شده است.
    7405/ 6133/ 
    خبرنگار: سید محمد ابراهیم جنابان ** انتشار دهنده:عباسعلی نقی یان

    انتهای پیام /*

  • نظرات() 
  • پنجشنبه 12 مرداد 1396

    موانع جدی را در مسیر اهداف عالی دانشگاه بردارید!

    به گزارش «دانشگاهه داریم» به نقل از خبرگزاری‌ها در نامه جمعی از دانشجویان دوره دکتری دانشگاه امام صادق (ع) به آیت الله آملی لاریجانی آمده است:

    بسم الله الرحمن الرحیم

    محضر مبارک حضرت آیت الله آملی لاریجانی دام عزه

    ریاست محترم هیئت امنای دانشگاه امام صادق علیه‌السلام

    سلام علیکم؛

    همان‌طور که مستحضر هستید، دانشگاه امام صادق علیه‌السلام یکی از مستعدترین ذخایر انقلاب اسلامی است که رسالت آن، «تولید و تحول دانش و تربیت نخبگان علمی و با ایمان بر اساس معارف اسلام و تعالیم اهل بیت علیهم‌السلام در علوم و فنون مورد نیاز» می‌باشد. (سند چشم‌انداز دانشگاه امام صادق علیه‌السلام) این مسئله مورد اهتمام جدی مقام معظم رهبری زید عزه نیز قرار داشته است؛ چنانکه ایشان در حکم خود خطاب به اعضای محترم جدید هیئت امنای دانشگاه تأکید کردند که: «در اولین فرصت با بهره‌گیری از میراث و تجربیات گذشته و با رعایت راهبردهای ابلاغی که به پیوست خواهد آمد، به تنظیم و تصویب اساسنامه‌ی جدیدی مبادرت ورزند تا بر آن اساس و با تلاش‌های جدی خود نصاب این تشکیلات علمی را به عنوان یکی از مهمترین کانون‌های اعتلای معارف اسلامی و تحول علوم انسانی در کشور ارتقاء بخشند.»

    در عین حال، به نظر می‌رسد که پس از گذشت دو سال از تصدی اعضای هیئت امنا و ریاست فعلی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام ـ علی‌رغم تلاش‌ها و اقدامات خوبی که انجام شده است ـ دستیابی به این اهداف عالی با موانعی جدی روبرو هستند. این مسئله به ویژه برای دانشجویان دکتری دانشگاه که به واقع آرمان خود را در این مقطع تحصیلی محقق ساختن چنین اهدافی می‌دانند و خود را از جمله منتقدان دلسوز دانشگاه به شمار می‌آورند، غیرقابل پذیرش بوده و از همین ‌روی، نقد منصفانه و مصلحانه سیاست‌ها و رویه‌های فعلی دانشگاه را به عنوان یک وظیفه و تکلیف برای خود می‌دانند.

    در این ارتباط،

    یکی از مخرب‌ترین رویکردها و رویه‌هایی که تحقق آرمان‌ها و رسالت‌های دانشگاه را با اشکال جدی مواجه ساخته است، رویکردهای اقتصادی دانشگاه و اخذ شهریه از دانشجویان دوره‌های دکتری است؛ به طوری که حتی برخی از دانشجویان، علی‌رغم آنکه پژوهش‌های علمی قابل ملاحظه‌ای ـ چه قبل از دوره‌ دکتری و چه در طول آن ـ نیز داشته‌اند، اما به دلایلی باز هم ملزم به پرداخت شهریه می‌باشند. (این موضوع «به طور قطع» قابل اثبات بوده که تفصیل و تبیین آن نیازمند مجال دیگری است.)

    اخد شهریه سنگین از دانشجویان دکتری ـ فارغ از مباحث متعدد حقوقی و قانونی که توجه به آنها ضروری است ـ به اذعان اکثر رؤسای دانشکده‌ها، اعضای هیئت علمی، اساتید و کارشناسان دانشگاه به مصلحت دانشگاه نبوده و بدون شک، استمرار این تفکر مدیریتی لطمات جبران­ناپذیری را بر جایگاه، اعتبار و خروجی‌های دانشگاه وارد خواهد ساخت؛ چنانکه مع الأسف اخذ شهریه از دانشجویان دکتری در حال حاضر به اصلی­ترین دغدغه دانشجویان دکتری تبدیل شده و به جای آنکه همت دانشجویان معطوف به تولید علم دینی و حرکت در راستای رسالت‌های دانشگاه باشد، ذهن و فکر دانشجویان برای رهایی از این مسئله متوجه کسب درآمد و اشتغالات مالی شده است. این مسئله با راهبردهای ابلاغی مقام معظم رهبری نظیر «گسترش کمی تحصیلات در مقاطع دکترا و فوق دکترا» نیز در تنافی است.

    اکنون پس از گذشت دو سال تجربه مدیریتی مدیران فعلی دانشگاه، نیاز به نقش نظارتی و هدایت‌کننده هیئت امنا بیش از پیش وجود دارد و دانشجویان دکتری دانشگاه رسیدگی به این موضوع را ضرورتی اجتنا‌ب‌ناپذیر به شمار می‌آورند. بدیهی است دانشجویان دکتری آماده ارائه هر گونه توضیح و مؤیدی در این رابطه هستند. در پایان، از تصدیع اوقات ارزشمندتان عذرخواهی و از بذل توجه و حسن عنایت حضرت‌عالی پیشاپیش تقدیر و تشکر می­نماییم.

    جمعی از دانشجویان دکتری دانشگاه


    همین مطلب در خبرگزاری‌ها:

    فردا نیوز (http://yon.ir/jEeF7)

    دولت بهار (http://yon.ir/UA3vG)

    SNN خبرگزاری دانشجو (http://yon.ir/FM9rZ)

    سایت خبری دانشجویان دانشگاه امام صادق؛ خبرنامه صادق (http://yon.ir/tXrj0)

    مخبرنیوز (http://yon.ir/oAiVD)

    رویداد ۲۴ (http://yon.ir/xhmRO)

    جنبش جوان (http://yon.ir/Mrgba)

    مشرق نیوز (http://yon.ir/8h6LX)

    شما با بازدید و درج نظر در ذیل این خبر در سایت‌های بالا می‌توانید در آینده دانشگاه ایفای نقش کنید!

  • نظرات() 
  • چهارشنبه 4 مرداد 1396

    من دانش‌آموز بودم که تو سرمقاله نشریه پگاه حوزه می‌دیدم ابراهیم #فیاض هر دفعه داره حرف‌های متفاوت می‌زنه.

    #فیاض و ما ادراک الفیاض؟
    استاد حرارتی را در قلوب شاگردان ایجاد کرده که به این زودی‌ها سرد نخواهد شد.

    #فیاض، ابراهیم بود. به تنهایی یک امت بود. امت حنیفی که راه خودش را بدون انحراف می‌رود.

    #فیاض، ابراهیم بود. زبانش از تبر خلیل خدا، بت‌شکن‌تر بود. 

    #فیاض، ابوذر بود؛ از بس تنها و غریب و انقلابی بود. عمار بود؛ از بس خودشو می‌کشت تا روشنگری کنه.سلمان بود؛ از بس بیشتر از بقیه می‌دونست.

    #فیاض، بر قلب‌ها حکومت می‌کرد؛ چه وقتی فحش می‌داد، چه وقتی مرامی پای حرف‌هات می‌نشست.

    ما آخرین نسل از دانشجویان اون رشته کذایی بی‌صاحاب بودیم که با #فیاض کلاس داشتیم؛ اون هم سه تا. بیشترین چیزی که یاد گرفتم، اینه که بی‌سوادم و باید بخونم.
    (به کوری چشم دشمنای استاد هم یادآوری کنم که رتبه یک کنکور سراسری دکتری هم هستم!)

    حالا که تا اینجاشو تحمل کردید، اینو بگم که بجای عشق‌بازی با #فیاض، نگذارید کتاب‌های این استاد عزیز با دسیسه‌های غیراسلامی فراموش شود. #منتقدانه بخوانید.


    اینجوری بگم که ما با #فیاض، تونستیم خودمون رو پیدا کنیم.


    اینو بگم و دیگه تموم.
    برای فهم #فیاض، باید خودتو بکشی بالا؛ باید بزرگ شی. کوتوله‌پروری تو مرام استاد نیست.

    #آقاحمیدگل

    مطالب کوتاه‌نوشت بالا به مناسبت ژانر استاد فیاض در کانال توییتری امام‌صادقی‌ها منتشر شد.
    دکتر فیاض دانش‌آموخته دکتری دانشگاه ما و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران است. او در سال ۱۳۸۹ اعلام کرد که از دانشگاه امام صادق اخراج شده است. آن سال اخراج او و حذف اساتیدی نظیر سید صالح هاشمی گلپایگانی و جایگزینی عده‌ای از خاندان مهدوی کنی در رأس گزینش دانشجو-فارغ از همه شایستگی‌ها و توانمندی‌های این افراد- دانشجویان را به این باور رسانده بود که دانشگاه در یک نقطه عطف قرار گرفته است و دارد سقوط می‌کند. 
    گفتنی است ابراهیم فیاض هنوز آن‌قدر محبوب است که دانشجویانی که اصلاً با او کلاس نداشته‌اند، به او می‌پردازند. قلیل مخالفان او بعضاً با تعابیری نظیر «فروید اسلامی» این حقیقت را فریاد می‌زنند که نه فروید را فهمیده‌اند و نه اسلام را و نه فیاض را!

  • نظرات() 
  • سه شنبه 3 مرداد 1396

    امروز یه نامه رسید از آ.زارعشاهی!
    نوشته بود طرح رساله دکتری‌ت عمدتا به این خاطر رد شد که گستره موضوعت درباره فقه، تربیت و رسانه بود و اینا تخصص می‌خواد! می‌دونستم جلوی کار اسلامی رو می‌گیرند، اما استدلالشو نمی‌دونستم!

    #دانشگاه_خیلی_باحالی_داریم
    #آقاحمیدگل
    پی‌نوشت ۱: این مطلب در کانال توییتری دانشگاه امام صادق علیه‌السلام منتشر شد.
    پ ن ۲: آقای زارعشاهی، مدیر کل محترم تحصیلات تکمیلی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام هستند ولی در این زمینه حق رأی نداشتند و صرفاً در تشریفات اداری،‌ ایشان نامه‌ای به رئیس دانشکده زدند.
    پ ن ۳: اینکه دانشگاه امام صادق آموزش‌های خودش را در همین حد قبول نداره که از توش یک رساله در بیاد، واقعاً درخور تأمل است. ورودی‌های جدید توجه کنند با چه کسانی طرف هستند. الان دیگه اردوی بصیرت و دوره تعریف‌ها و تمجیدهای تخیلی از دانشگاه گذشته و وقتشه چشم‌هاتون را باز کنید.
    پ ن ۴: اعضای اون جلسه به تخصص و تجربه حقیر در ۲ حوزه تربیت و رسانه واقف بودند/شدند. حقیر ۶۴۰ جلسه فقهی در دانشگاه امام صادق در محضر بزرگانی چون آیت‌الله باقری کنی (مکاسب)، آیت‌الله زنجانی (لمعه) و دیگر حجج اسلام گذرانده است و ۴ سال اخیر در عمده پژوهش‌های کلاسی درباره فقه تربیتی رسانه مقاله‌های مفصل نوشته است. 
    پ ن ۵: نماینده دانشکده الهیات و نیز دانشکده استاد راهنمای من بودند و به همین دلیل، حق‌ رأی و حتی حضور در هنگام شور نداشتند.
    پ ن ۶: این‌قدر که حقیر در جریان اداری تحویل طرح رساله دکتری تحقیر شدم،‌ در طول عمرم خواری و ذلت نکشیده‌بودم. الا لعنة الله علی القوم الظالمین. مسئولان دانشگاه توجه کنند برای تک‌تک ثانیه‌های عمر ما که هدر می‌دهند، باید پاسخگو باشند. من اون روز عمق نظراستادم دکتر ابراهیم فیاض را‌ فهمیدم که ۱۰ سال پیش ‌گفت مهم‌ترین مشکل دانشگاه امام صادق علیه السلام «کارمندسالاری» است.

  • نظرات() 
  • شنبه 31 تیر 1396

    رفتم جلسه کمیسیون رساله دکتری، طرحم را ارائه دادم با موضوع فقه تربیتی رسانه.
    هیچ کدومشون تخصصی در فقه، تربیت یا رسانه نداشتند ولی خب اینا باید نظر بدند!
    تازه موقع شور و تصویب، استاد راهنما را هم بیرون می‌کنند!

    #آقاحمیدگل
    منتشر شده در کانال توئیتر امام‌صادقی‌ها
    پی‌نوشت: آخرش هم کلاً رد کردند!

  • نظرات() 
  • شنبه 15 آبان 1395

    این نامه، مهر ۱۳۹۵ نوشته شد. چند نوبت در تابلو اعلانات مسجد دانشگاه نصب شد تا علاقه‌مندان به دانشگاه جلوی فاجعه را بگیرند ولی گویا همگان ترجیح داده‌اند حکومت با ظلم باقی بماند.
    نامه اتمام دانشجویان دکتری

  • نظرات() 
  • جمعه 14 آبان 1395

    چگونه بدون حتی یک مقاله علمی‌پژوهشی مستقل به ریاست دانشگاه امام صادق علیه‌السلام رسید؟

    حجت‌الاسلام دکتر محمدسعید مهدوی کنی

    مروری بر نیم‌قرن زندگی محمدسعید مهدوی کنی از ۱۳۴۵ تا ۱۳۹۵
    آقازاده‌ای از کن
    در دامان پاک پدر
    محمدسعید تنها پسر مرحوم آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی، است. پدر او از مبارزان واقعی دوران شاه بود و به خاطر عقیده‌اش،‌ شکنجه شد و به تبعید رفت. پدر او در دوره شاه، برای ارتباط با جوانان و جذب دانشجویان در مسجد جلیلی، صبر زیادی کرد و سختی کشید. پدر او یکی از بزرگان این آب و خاک است؛ از این رو محمدسعید خواه‌ناخواه یک آقازاده محسوب می‌شود. 
    این آقازاده کنی، ۱۵ ساله بود که پدرش، از قدرت و سیاست کناره گرفت و حتی حاضر نشد جامعه روحانیت مبارز را در وزارت کشور به عنوان یک حزب سیاسی،‌ ثبت کند. پدر او پس از ناکامی‌های متعدد در تأمین امنیت کشور در سمت‌هایی چون رئیس کمیته، وزارت کشور و سرپرستی نخست‌وزیری، به کار تربیتی در دانشگاه روی آورد. گفتنی است پدر هیچ‌گاه از حمایت از انقلاب اسلامی دست نکشید و همواره یک سیاستمدار صادق و فقیه بصیر بود؛ هرچند مردم روی خوش به او نشان نمی‌دادند تا جایی که یک بار ایشان به نزد امام می‌رود و می‌گوید مردم گمان می‌کنند ما مصداق اسلام آمریکایی هستیم! بجز دوره‌هایی که نامزدهای جناح مخالف، به همت شورای نگهبان قلع و قمع شدند، نامزدهای مورد حمایت پدر در عمده انتخابات شکست خورده‌اند. 
    با این حال آقای پدر در واپسین سال‌های عمرش موفق می‌شود رأی مردم تهران را در میان‌دوره‌ای انتخابات خبرگان رهبری در رقابت با نامزدهای گم‌نام جلب کند و کمی بعد در فضایی که ضدهاشمی رفسنجانی ایجاد شده بود، به ریاست این مجلس تکیه بزند.
    با توجه به فرار پدر از مسئولیت‌های اجرایی در دوران بلوغ پسرش، محمدسعید در مقایسه با بسیاری از آقازادگان، فردی پاک به شمار می‌آید و تصور اختلاس یا هرگونه فساد مالی اجرایی درباره او دور از ذهن است. به تعبیر یکی از بزرگان، او نه تنها در چنین فضایی بزرگ نشده است، بلکه جربزه این کارها را هم ندارد.
    کارشناسی‌ارشد در محضر پدر
    آن‌سال‌ها لازم نبود داوطلبان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام در کنکور سراسری شرکت کنند. بنابراین او در دانشگاه پدر، تحصیل در رشته معارف اسلامی و تبلیغ را آغاز می‌کند. هرچند شایسته بود از مواضع تهمت دوری کند و خودش را در حوزه یا دانشگاه دیگری اثبات کند. (کما این‌که آیت‌الله طالقانی فرزندانش را نهی می‌کرد از این‌که بگویید من فرزند طالقانی‌ام.) 
    در حالی که پدر او،‌ دانشجویان را از ازدواج در حین تحصیل منع می‌کرد، محمدسعید با ازدواج زودهنگام دانشجویی از اولین قانون‌شکنان بود. 
    مسئولان دانشگاه، مخالف حضور دانشجویان در جبهه‌های رزم بودند ولی مجاهدان راستین در عملیات‌ها شرکت می‌کردند ولو به قیمت اخراج از دانشگاه. محمدسعید نیز در سفر تبلیغی از طرف دانشگاه به جبهه‌ها می‌رود. اما در آن سوی میدان و در کلاس‌های درس، او معدل خوبی کسب نمی‌کند. او برخلاف دانش‌آموختگان دهه ۶۰ به عربی و انگلیسی صحبت نمی‌کند؛ مترجم همزمان هم نیست. موضوع پایان‌نامه ارشد او، فقه غناست. او آرای فقها را بررسی می‌کند. البته کمی دیر دفاع می‌کند! اگر مثل امروز می‌بود، باید چند میلیونی بابت جریمه سنوات و پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد می‌داد. ولی آن سال‌ها دانشجویان متأهل دوبرابر دانشجویان عادی از دانشگاه شهریه ماهانه می‌گرفتند؛ یک منبع خوب و مطمئن که با آن می‌شد در تهران اجاره خانه داد! شهریه ماهانه تا اواخر سال ۱۳۸۴ برقرار بود؛ هرچند متناسب با تورم،‌ رشد نداشت.
    ریاست مرکز تحقیقات دانشگاه
    دانشگاه برای حل مشکل علمی و پژوهشی خود، مرکز تحقیقات نیمه‌مستقل راه می‌اندازد. اتفاقاتی می‌افتد و به جای یکی از علمای اعلام، ایشان به عنوان رئیس مرکز تحقیقات منصوب می‌شود! خشت اول که کج گذاشته شد، بازبینی‌های بعدی تا ثریا هم نتوانست تا از عمق فاجعه مرکز تحقیقات بکاهد. فقط تصورش را بکنید آن زمان شایسته‌سالاری صورت می‌گرفت و علامه محمدتقی جعفری به ریاست این مرکز منصوب می‌شد، روند تولید علم چه شتابی می‌گرفت. جالب است که در سوابق او،‌ اشاره‌ای به ریاست این مرکز نمی‌شود!
     حجت‌الاسلام=
    «حجت‌الاسلام» محمدسعید مهدوی کنی
    اطلاعاتی از سوابق تحصیل حوزوی او در دسترس نیست. گفتنی است حجت‌الاسلام به کسی گفته می‌شود که تا پایه ۶ سال را خوانده است. حجت‌الاسلام والمسلمین به کسی گفته می‌شود که تا پایه ۱۰ را خوانده است (یعنی ۱۰ سال سابقه شرکت در کلاس‌های حوزه را دارد و یک پایان‌نامه نوشته است.) کسی که یک دوره کلاس خارج را شرکت کند و به پایان برساند و استاد‌، تقریر او از مباحث را تأیید کند،‌ آیت‌الله است و...
    نحوه پوشش و عکس‌های دهه ۷۰ او بدون لباس روحانیت در سواحل مدیترانه برای دانشجویان دانشگاه جالب است.
    حجت‌الاسلام «دکتر» محمدسعید مهدوی کنی
    وقتی جمعی از دانش‌آموختگان مصمم به تشکیل دوره دکتری فرهنگ و ارتباطات می‌شوند، اسم او هم به عنوان یکی از پذیرفتگان اعلام می‌شود. نیاز به یادآوری این نکته نیست که آن سال‌ها از آزمون متمرکز که رتبه‌های واقعی و عادلانه مشخص‌کننده سطح سواد داوطلبان است، خبری نبود. دوره دکتری در سال ۱۳۷۴ شروع می‌شود. او در سال ۱۳۸۴ دفاع می‌کند. اگر با قوانین امروز محاسبه کنند، او قطعاً ملغی از تحصیل می‌شد و جریمه‌های سنگین ده‌میلیونی را باید به بیت‌المال دانشگاه امام صادق علیه‌السلام می‌پرداخت.
    سابقه مدیریتی
    او سمت‌ها و مناصب گوناگونی را در دانشگاه تجربه کرده است. تا جایی که او و حجت‌الاسلام میرلوحی، داماد خانواده در سال ۱۳۹۳ به عضویت هیئت امنای جامعه الامام الصادق علیه‌السلام در می‌آیند. گفتنی است دخالت‌های او در امور گوناگون از سال ۱۳۸۴ موجبات ناراحتی بسیاری را فراهم آورده بود. او در دوران بیماری منجر به فوت پدر، عملاً زمام امور دانشگاه را به عهده گرفته بود. با این حال، انتصاب او به ریاست دانشگاه امام صادق علیه‌السلام در سال ۱۳۹۴ شوک عظیمی بر پیکره زنده دانشگاه امام صادق علیه‌السلام بود. همگان انتظار شخصیتی را داشتند که در تراز و شأن دانشگاه امام صادق علیه‌السلام باشد. گفتنی است در سال‌های اخیر او به عنوان مشاور شبکه دو و عضویت هیئت امنای یکی دو جا منصوب شده است. می‌گویند پخش مکرر مداحی‌های استاد میثم مطیعی از این شبکه،‌ علت روشنی دارد. هم‌چنین کثرت مشغولیت‌های اجرایی موجب شده است محمدسعید نتواند سابقه علمی قابل توجهی از خود به نمایش بگذارد. 
    سابقه سیاسی و مبارزه
    محمدسعید مهدوی کنی، اخیراً به عضویت در برخی نهادهای سیاسی درآمده است. البته حداکثر سابقه فعالیت سیاسی او پیش از ارتحال پدر،‌ شرکت در نماز جمعه همراه پدر بوده است. به گفته یکی از دانشجویان، از سوابق مبارزه او می‌توان به مبارزه با دانشجویان و تشکل‌های دانشجویی مظلوم دانشگاه امام صادق علیه‌السلام اشاره کرد. گفتنی است او در دوران حیات پدر،‌ هیچ‌گاه خود را مسئول نمی‌دانست و به سؤالات و انتقادات دانشجویان پاسخ نمی‌داد. او هم‌اکنون نیز به جای پاسخ‌گویی، به توضیحات غیرمرتبط مشغول می‌شود؛ به گونه‌ای که اصل سؤال و پاسخ شکل نمی‌گیرد. خاطرنشان می‌سازد در جریان اعتراضات دانشجویی سال ۱۳۸۹، دانشجویان با فریادهای کوبنده «الله اکبر» نمی‌گذارند او نماز جماعت را به جا آورد تا جایی که روز بعد محمدسعید نامه‌ای کتبی نوشته و به عذرخواهی می‌پردازد.
    سابقه علمی پژوهشی
    محمدسعید مهدوی کنی از این نظر، یک پدیده ممتاز است. او ضعیف‌ترین استاد دانشگاه است که با حضور ۳۴ ساله خود در دانشگاه،‌ حتی یک مقاله علمی پژوهشی مستقل ندارد! یک مقاله علمی‌پژوهشی به نام او ثبت شده است که آن هم مربوط به تلاش علمی دانشجو میثم فرخی است که به صورت مشترک چاپ شده است. جالب است که حتی از پایان‌نامه کارشناسی ارشد و رساله دکتری او مقاله علمی‌پژوهشی در نیامده است. (مقالات استخراج‌شده در مجلات تخصصی منتشر شده‌اند که «در زمان انتشار»،‌ درجه علمی‌پژوهشی نداشته‌اند.) 
    معلوم نیست چه کسی رزومه و سوابق علمی او را تدوین کرده است که کتاب تعامل دین و ارتباطات را به او نسبت داده است! این کتاب به اهتمام دکتر حسن بشیر تألیف شده است. (منبع) دیگر کتاب او که همان رساله دکتری اوست، توسط انتشارات دانشگاه منتشر شده است و تنها شهرداری و وزارت فرهنگ دولت احمدی‌نژاد به آن کتاب جایزه داده‌اند. ای کاش، حداقل یک نهاد علمی در وزارت علوم این جایزه را می‌داد که کمی کسب اعتبار شود.
    سابقه آموزشی
    در موارد متعددی دانشجویان از اخذ واحدی که استادش ایشان باشد،‌ اجتناب کردند و نامه‌های اعتراضی نوشتند. از جمله درس انسا‌ن‌شناسی فرهنگی در سال ۱۳۸۶ که قرار بود ایشان به جای استاد دکتر ابراهیم فیاض تدریس کنند. او سابقه تدریس در مقطع ارشد نداشت تا این‌که... 
    تنها موردی که در مقطع دکتری به تدریس پرداخت، با اعتراض دانشجویان چند ترم به تعویق افتاد تا این‌که...
    او نه تنها ریاست و نماز جماعت دانشگاه را از پدرش به ارث برده، بلکه استادی کلاس اخلاق را هم به همین شیوه تصاحب کرده است. هر چیزی قابل بخشش باشد، این آخری قابل تحمل نیست. یکی از مهم‌ترین نطق‌های او در کلاس اخلاق، پاسخ به سؤال یکی از دانشجویان درباره پولی شدن دوره دکتری بود. استاد اخلاق دانشگاه امام صادق علیه‌السلام در مسجد این دانشگاه که محل برگزاری کلاس اخلاق بود، به دانشجویان گفت همه دوره‌های دکتری در سراسر کشور پولی هستند و تحصیل در دوره دکتری در هیچ دانشگاهی رایگان نیست. این در حالی است که دانشجویان دوره‌های روزانه دکتری و نیز سازمان سنجش، از رایگان بودن دوره‌های روزانه دکتری خبر می‌دهند. (تنها اتباع بیگانه باید ۸۰ درصد هزینه دوره‌های روزانه دکتری را بپردازند.)
    نطق روزانه ماه مبارک رمضان نیز از پدر به او ارث رسید. او در رمضان امسال دانشجویانی را که هفت سال در این‌جا تحصیل کردند،‌ مزاحم خواند و...
    اهم اقدامات پس از ریاست دانشگاه
    او پس از ریاست دانشگاه، به شدت به سمت ظاهرگرایی (ساختمان و در و پیکر) رفته و توجه به باطن (تولید علم و علوم انسانی) را فراموش کرده است. او به سراغ کمّیت رفته و کیفیت را فراموش کرده است. منتقدان او می‌گویند سیر قهقرایی دانشگاه در دوره او به بلوغ رسیده است و دانشگاه دیگر چیزی برای از دست دادن ندارد. دانشکده‌ها از اساتید بزرگ،‌ خالی شده‌اند و مدیریت قسمت‌های مختلف دانشگاه به جوانان هماهنگ سپرده شده است. با این حال،‌ آن‌چه اخراج دکتر گودرزی از ریاست دانشکده مدیریت خوانده می‌شود، خود گویای بسیاری از چیزهاست. برای اولین بار ده‌ها دانشجوی دکتری،‌ نامه‌های اعتراضی می‌نویسند و از ظلم دانشگاه بر خود سخن می‌گویند. اجرای عملی پولی شدن دانشگاه و اعلام آن، از جمله اشتباهات جبران‌ناپذیر این روحانی جوان در منصب ریاست دانشگاه است. مسئله حکمیت نیز یکی دیگر از اشتباهات این دانش‌آموخته رشته تبلیغ به شمار می‌رود.

    شما چه نکته مهمی از زندگی این آقازاده جوان می‌دانید که در این‌جا از آن غفلت شده است؟
    پایگاه دانشجویی «دانشگاهه داریم؟!» آمادگی خود را اعلام می‌کند معدل کارشناسی ارشد ایشان را درج کند.
    پایگاه دانشجویی «دانشگاهه داریم؟!» آمادگی خود را اعلام می‌کند هر نقطه مثبتی که از سوی دفتر ایشان یا روابط عمومی دانشگاه در این زمینه به مدیر پایگاه اعلام شود، درج کند.

    پی‌نوشت‌ها:
    ۱- یکی از دوستان لطف کردند گفتند در قضیه سال ۱۳۸۹، اعتراض‌ها و الله‌اکبرها مربوط به بعد از صحبت‌های یکی از دانشجویان و بعد از نماز است که ایشان به دفتر مسجد هدایت می‌شوند و...
    ۲- هم‌چنین در سال ۱۳۹۵ (یک‌سال بعد از انتصاب به ریاست دانشگاه) یک مقاله مشترک با آقا میثم قمشیان، دانشجوی دکتری باقرالعلوم (دانش‌آموخته دانشگاه امام صادق علیه‌السلام) پذیرش را یک همایش بین‌المللی در کره جنوبی دریافت کرده است. (با موضوع شباهت‌های اسلام و فمینیسم رمانتیک درباره زنانگی)
    ۳- اگر در قسمت مربوط به انتخابات، گرایشات اصلاح‌طلبانی احساس شده، نویسنده به شدت هواداری هر یک از دو جناح چپ و راست را تکذیب می‌کند.
    ۴- آقا میثم قمشیان تأکید کرده است که به خاطر دقت‌نظرهای دکتر محمدسعید مهدوی کنی، توانسته از پایان‌نامه خود، چندین مقاله پژوهشی، طرح پژوهشی و بین‌المللی و کتاب استخراج کند که بدون راهنمایی‌های ایشان، امکان‌پذیر نبوده است. البته در هیچ یک از این آثار، اسمی از محمدسعید نیست ولی اصلاح و راهنمایی ایشان مؤثر بوده است. خاطرنشان می‌سازد مطلب فعلی در پی بازگویی فعالیت‌های همه علمی و شبه‌علمی ایشان نبوده و تنها به مقاله علمی‌پژوهشی و کتاب پرداخته است. گفتنی است مقالات غیر علمی‌پژوهشی و دیگر آثار علمی و شبه‌علمی او نیز در مقایسه با دیگر استادان هم‌سن، از کمّیت نازلی برخوردار است.

    ۵- گفتنی است بسیاری از دانشجویان ایشان،‌ نکات منفی بسیاری در مورد اندیشه و شیوه مدیریتی و تدریس او بیان‌کرده‌اند که با عذرخواهی از همه دوستان،‌ در این فرصت مجدد ترجیح داده می‌شود فضایی را به بیان نقاط مثبت ایشان اختصاص یابد. ان‌شاءالله از این فرصت پیش‌آمده در جهت نشر فضایل و خوبی‌های این ثمره فقیه بصیر استفاده شود. اگر کسی می‌داند، بفرستد.

    ۶- یکی دو نفر گفتند چرا به انقلابی‌بودن و تواضع ایشان تصریح نشده؟ در پاسخ باید گفت که اولاً هر بندی باید برای نویسنده به یک درجه‌ای از احراز برسد که بیان یا نقل شود. مثلاً هرچند نویسنده یقین ندارد ولی این روحیه را در ایشان نمی‌بیند که بتواند اختلاس بکند و فسادهای کلان مالی داشته باشد. هم‌چنین بسیاری از منتقدان دلسوز دانشگاه، اسپرم‌سالاری را با انقلابی‌گری مساوق ندانسته‌اند. ثانیاً هدف دانشگاه‌شناسی است و باید به موارد مدیریتی و دانشگاهی پرداخت. بنابراین اگر روزی قرار شد درباره اخلاق فردی، ویژگی‌های شخصیتی، رفتار با اعضای خانواده، ایدئولوژی سیاسی و گرایشات فکری جنابشان نوشته شود، بگویید چرا به تواضع ایشان-مثلاً- تصریح نشده است. بله! ایشان خودروی پراید دارند و در مقایسه با بسیاری از آقازادگان، خیلی فقیر است؛ حتی نویسنده با چشمان خودم دیدخ است که او، همین زمستان ۱۳۹۳ با کفش پاره به کلاس درس آمد. ولی توجه کنید زندگی فردی و شخصی ارتباطی با شیوه مدیریتی ندارد. مثال؟ همین هزینه‌های اضافی که برای تخریب کف موزاییکی قبلی و نصب کف‌پوش‌های جدید ساختمان‌های هشت‌گانه‌ خوابگاهی جهت تبدیل شدن به فضای اداری انجام شده است.
    ۷- یک عزیزی که اتفاقا خود را زخم‌خورده همین جناب مهدوی کنی می‌داند در جایی بیان داشت که ۲ مقاله علمی‌پژوهشی از ایشان سراغ دارد که معلوم شد که عبارت‌هایش چندان دقیق نبود. طی صحبتی که نویسنده با ایشان داشت، هیچ مورد خاص و متفاوتی منتشر نشده که اینجا به آن اشاره نشده باشد. منظور ایشان همان مقاله مشترک با دانشجو میثم فرخی و نیز مقاله سبک زندگی بود که در زمان انتشار، مجله مربوطه درجه علمی‌پژوهشی نداشته است. (مجله مربوطه بهار سال بعد در دولت احمدی‌نژاد درجه علمی‌پژوهشی گرفته است ولی تاریخ نشر مقاله پاییز سال قبل است.)
    ۸-علت اشاره به دولت احمدی‌نژاد توجه به جنبه‌های غیرمعرفت‌شناسی قضیه است. متأسفانه سیاست‌زدگی در فضای علمی کشور وجود دارد و دانشجویان دانشگاه امام صادق علیه‌السلام نیز خود قربانی آن بوده‌اند؛ هرچند برخی از رانت‌های آن بهره‌مند شده‌اند و توانسته‌اند به شغل یا تحصیلات خاص دست یابند.
    ۹-مقاله‌های علمی‌پژوهشی داخلی در سامانه Sid فهرست می‌شوند. بسیاری از اطلاعات هم هم‌اکنون در سایت‌های رسمی وابسته به دانشگاه امام صادق علیه‌السلام موجود است. ابعاد ساده‌زیستی ایشان بر پایه مشاهده نویسنده و اظهارات دوستان دوره کودکی و قدیمی سوژه است. تقریباً همه این اطلاعات هم در اینترنت موجود است و نویسنده تنها کار جمع‌آوری را انجام داده است.

  • نظرات() 
  • جمعه 14 آبان 1395

    دانشگاه امام صادق علیه‌السلام
    زیر بار ظلم رفتن مثل ـ ظلم ـ ظلم کردن، هر دواش از ناحیه عدم تزکیه است؛ قَدْ اَفْلَحَ مَنْ تَزَکّی
    صحیفه امام،‌ ج ۱۸، ص ۴۹۹

  • نظرات() 
  • جمعه 14 آبان 1395

    Image result for ‫دانشگاه امام صادق‬‎
    آیندگان با همین منطق منطقی امام (اینجا را بخوانید) بر ما خرده خواهند گرفت که چرا آن روز که دانشگاه داشت پولی شد، آن روزی که دانشگاه داشت به قهقرا می‌رفت، مسالمت‌آمیز رفتار کردید؟ چرا خاک برسرتان نریختید؟ چرا پا نشدید یقه نگرفتید؟ چرا هیاهو نکردید؟ مشخص است با صرف گفتن «من مخالفم» هیچ چیز درست نمی‌شود. 
    #ما_در_قبال_آیندگان_و_آینده_انقلاب_مسئولیم.
    #باید_هیاهو کنیم!

  • نظرات() 
  • چهارشنبه 14 مهر 1395

    Image result for ‫امام خمینی‬‎
    مخالفت زبانی کافی نیست
    «من به آن‌هایى كه مخالفت كردند، این حرف را دارم، به آن‌ها، كه  چرا خاك به سرت نریختى؟! چرا پا نشدى یقه این مردكه را بگیرى؟ همین، من مخالفم! و هى تعارف و این همه تملق؟! «مخالفت» این است؟! #باید_هیاهو كنید؛ #باید_بریزید_وسط_مجلس؛ به هم‏ بپرید كه نگذرد این مطلب. #به_صرف_اینكه_من_مخالفم درست مى‏‌شود؟! خوب، مى‏‌بینید كه مى‏‌گذرد!»
     (صحیفه امام، ج‏1، ص: 424)

  • نظرات() 
  • پنجشنبه 22 بهمن 1394

    جایزه ویژه بهترین فیلم انیمیشن امسال جشنواره سینمایی فیلم فجر انقلاب اسلامی به پویانمایی «فهرست مقدس» ساخته یک امام صادقی آقا محمدامین همدانی رسید.

    پویانمایی در کشور ما متأسفانه جدی گرفته نشده است. امید که مردم و مسئولان به خود بیایند.



    پی نوشت:
    ما هر وقت تو دانشگاه و یا بیرون دانشگاه، پویانمایی نگاه کردیم، یکی می پرسید چرا برنامه کودک نگاه میکنی؟!

    اینجا هم همین جوره. اصلا درک درستی از پویانمایی نیست. اصلا دیده نمیشود.

    پی‌نوشت: محمدامین همدانی با علاقه فراوانی در سال ۱۳۸۴ به رشته معارف اسلامی و فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه‌السلام آمد. وقتی راهش را انتخاب کرد، مجبور شد درس‌های بی‌مصرف دانشگاه را به کناری بگذارد و بدون ورود به مرحله کارشناسی‌ارشد از دانشگاه خداحافظی کند.

  • نظرات() 
    • تعداد صفحات :7
    • 1  
    • 2  
    • 3  
    • 4  
    • 5  
    • 6  
    • 7  
    filesell ما را در ‪Google+‬‏ بیابید

    آخرین پست ها



    آمار وبلاگ

    • کل بازدید :
    • بازدید امروز :
    • بازدید دیروز :
    • بازدید این ماه :
    • بازدید ماه قبل :
    • تعداد نویسندگان :
    • تعداد کل پست ها :
    • آخرین بازدید :
    • آخرین بروز رسانی :

    اَبر برچسبها